Mondialilsation

  • La Pizza et les Microbes pour comprendre la mondialisation

    Matière: Géographie, autre
    Nature de la ressource: articles

    Deux articles publiés sur le site du CNRS sont des portes d'entrée intéressantes pour l'étude de la mondialisation: le premier est consacré à la pizza, le second aux microbes.

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  • Nommer la ville

    A l'occasion du rapport d'information n° 594 (2010-2011) de M. Jean-Pierre SUEUR, fait au nom de la Délégation à la prospective, déposé le 9 juin 2011, devant le Sénat, un lexique a été proposé par P.-E.Bécherand, dont voici le conteu:

    POLIS

    Modèle idéal de la ville européenne, la polis devient véritablement un idéal-type dans la culture européenne à partir du XIXe siècle. La référence à la polis grecque est ici associée spontanément à l'invention du politique. La polis implique une conception de la citoyenneté passant exclusivement par l'urbanité, ce qui confère une grande importance à l'espace public. La ville relève dans ce terme d'une triple dimension : poétique, scénique et politique.

    L'agora, coeur de la polis, est la scène politique par excellence, là où se construit une communauté de valeurs. Dès lors, le modèle de la polis est finalement moins lié à un cadre physique qu'à l'émergence d'un type d'homme. Ainsi pour Max Weber (La Ville, tome IIÉconomie et société, 1921) « la ville occidentale - et plus spécialement la ville médiévale - n'était pas seulement économiquement un siège industriel et commercial, politiquement une forteresse et un lieu de garnison, administrativement une juridiction, elle était aussi un lieu de fraternisation communautaire fondé sur le serment ».

    Emblèmes : Athènes, Rome, la ville médiévale, les villes de la Renaissance

    Enjeux pour demain : Qui appartient à la polis et à qui appartient la polis ? Qui participe dans la cité et comment ? Qui peut y être accueilli ? Faut-il un permis différent de la nationalité pour y résider (cas du Hukou, document administratif d'enregistrement urbain, en Chine) ?


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    A l'occasion du rapport d'information n° 594 (2010-2011) de M. Jean-Pierre SUEUR, fait au nom de la Délégation à la prospective, déposé le 9 juin 2011, devant le Sénat, un lexique a été proposé par P.-E.Bécherand, dont voici le conteu:

    POLIS

    Modèle idéal de la ville européenne, la polis devient véritablement un idéal-type dans la culture européenne à partir du XIXe siècle. La référence à la polis grecque est ici associée spontanément à l'invention du politique. La polis implique une conception de la citoyenneté passant exclusivement par l'urbanité, ce qui confère une grande importance à l'espace public. La ville relève dans ce terme d'une triple dimension : poétique, scénique et politique.

    L'agora, coeur de la polis, est la scène politique par excellence, là où se construit une communauté de valeurs. Dès lors, le modèle de la polis est finalement moins lié à un cadre physique qu'à l'émergence d'un type d'homme. Ainsi pour Max Weber (La Ville, tome IIÉconomie et société, 1921) « la ville occidentale - et plus spécialement la ville médiévale - n'était pas seulement économiquement un siège industriel et commercial, politiquement une forteresse et un lieu de garnison, administrativement une juridiction, elle était aussi un lieu de fraternisation communautaire fondé sur le serment ».

    Emblèmes : Athènes, Rome, la ville médiévale, les villes de la Renaissance

    Enjeux pour demain : Qui appartient à la polis et à qui appartient la polis ? Qui participe dans la cité et comment ? Qui peut y être accueilli ? Faut-il un permis différent de la nationalité pour y résider (cas du Hukou, document administratif d'enregistrement urbain, en Chine) ?

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  • Thème 2 - chapitre 1 - Mondialisation et firmes transnationales

    Le cours

    Les fiches de révisions

     

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    Mondialisation, par reyser

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